道元禅師の代表作『正法眼蔵』のうち、菩薩の生き方である「布施・愛語・利行・同事」を説いた四摂法の巻を、愛知県第一曹洞宗青年会45周年記念事業「眼蔵会」の提唱をもとに、稀代の禅師が語り尽くす。改めて見直したい四つの心構え。 菩提薩埵四摂法　原文 一　「菩提薩埵四摂法」解題 　「菩提薩埵四摂法」執筆の背景 　菩薩とはなにか 　向上門の菩薩 　向下門の菩薩 　南無病気大菩薩 二　布施（前） 　受けるのも布施 　むさぼりの心を捨てる 　良いことをしたという驕り 　へつらいのない笑顔 　「私」の入らぬ布施 　人の見ている、いないにかかわらず 　布施のしあいの世界 　順縁、逆縁、ともにお育て 　ほんのわずかでも、まごころをこめて 　山頭火が出してくれた茶碗一杯のご飯 　全部いただく、選り食いはせぬ 　負ける修行、ゆずる修行 三　布施（後） 　あなたがそこに、ただいるだけで 　無心の布施 　一句の布施、一草の布施 　見返りを待たない布施 　生きざますべてが布施となるような生き方を 　自らに授かっている布施の力 　もう一人のわたしに気づく 　方便からはじめて得道にいたるまでも 　心がものを転じ、ものが心を転ずる 四　愛語 　人を立ち上がらせる言葉 　愛から出た「バカヤロー」 　安否を問う言葉がけ 　母がわが子に向かうがごとく 　立場をかえてみよう 　無理してでも、愛の言葉を 　今日只今を、生々世々に積み重ねて 　愛語の持つちから 五　利行 　宇宙船地球号のすべての仲間のために 　ずっと先のほうまで考える 　見返りを求めない 　あまねく自他を利する 　ただひとえに他のために 　敵に塩を送った上杉謙信 　天地いっぱいのうえに心を運ぶ 六　同事 　自にもたがわず、他にもたがわず 　事を同じくする実践のすがた 　海と水のたとえ 　一言を口に出すとき三つのことをたしかめる 　大乗へのめざめ 　賞罰なき宗教の世界 　結果を待たずに道を求める 　仏とはなにか 　すべてを無条件で受け入れる あとがき