神など信仰の対象になる、目に見えない存在は、信者にとっていかにして「リアル」になるのか。そのメカニズムを福音派をはじめとする宗派へのフィールドワークをもとに文化人類学的に考察する。 序 第1章　信仰の枠組み 柔軟な存在論 ／ 存在論的態度 ／トマスを二重化する ／ リアルであることの種類 ／ そして、悪魔 ／ 信仰の枠組み ／ 真面目な遊び 第2章　パラコズム（空想の世界）を創る むかしむかし ／ 物語を現実にする ／ フィクションから信仰を切り離す ／ 参加のルール ／ 参加のしるし ／ 相互作用の手段 第3章　才能とトレーニング 神秘主義モード ／ 魔法の列車に乗って ／ 神を練習する ／ 没入：才能の本質 ／ 内的感覚の育成：訓練の働き ／ 境界を曖昧にする 第4章　なぜ心が重要か 間 ／ 心 ／ リンゴと（ある種の）リンゴの比較 ／ チェンナイ ／ アクラ ／ 神は場所によって異なる語り方をする：外部での臨在 ／ 神は異なる場所で異なる語り方をする 第5章　神々と精霊の反応に関する5 つの証拠 霊的発火（スピリチュアル・キンドリング）／ 比較現象学 ／ 研究1：ローカルな教会文化も一般的な文化も共有されていない場合 ／ 研究 2： 人々が同じ教会、同じ場所にいる時 ／ 新しいやり方で注意を向けることを学ぶ 第6章　祈りがきく理由 人はなぜ祈るのか ／ メタ認知としての祈り ／ 感謝 ／ 告白 ／ 求めること ／ 祈る相手 ／ 崇拝：自分が愛される関係をつくる 第7章　応答する神 つながり ／ つながりの効果 ／ 神々もまた社会的関係である ／ 内なる他者 ／ 想像上の関係 ／ 徹底操作 ／ より暗い暗黒面 ／ 保守主義者ジーザス ／ 臨在に関わること 謝辞／方法についての注／文献についてのコメント