戦争や暴動がすぐそばにある時代に、私たちは「暴力」をどう考えればいいのか。早急な正当化や基礎づけ主義、ニヒリズムに抗して、自由で公平な議論を創り出すために、暴力をめぐる絶えざる反省、「手すりなき思考」が今こそ必要だと問いかける。暴力について深く考え抜いた5人の思想家、シュミット、ベンヤミン、アーレント、ファノン、アスマンの書物から、根源的な暴力論を切り開く。 謝　辞 前書き 序　論 第1章　カール・シュミットのアポリア【訳：大久保歩】 　カール・シュミットの曖昧な遺産 　政治的なもの──友／敵の区別 　政治的敵意 　運命としての政治 　シュミットのアポリア 　無からの決定？ 　暴　力 　慣習的な敵意、現実の敵意、絶対的な敵意 　シュミットの非道徳的道徳主義 第2章　ヴァルター・ベンヤミン──神的暴力？【訳：渡辺和典】 　政治的文脈 　法措定的暴力と法維持的暴力 　革命的ストライキ 　顕　現 　神的暴力についてのマルクーゼの解釈 　神的暴力をめぐって──バトラーとクリッチリーの場合 　神的暴力をめぐって──ジジェクの場合 　ベンヤミンの論文を脱構築するデリダ 　デリダに対するローズの応答 　神的暴力の決断不可能性 　神的暴力をめぐる緊張感 　ベンヤミンの論文の魅惑力 第3章　ハンナ・アーレント──権力と暴力【訳：大森一三】 　歴史的背景 　権力と暴力の対立 　アーレントは何をおこなっているのか？ 　革命の精神 　制作と暴力 　テロルと暴力 　暴力の正当化 　アーレントの大げさな思考 　アーレントの妥当性 　権力、暴力、そして「現実世界」 第4章　フランツ・ファノンの暴力批判【訳：川口茂雄】 　歴史的文脈 　自然発生的暴力──その強さと弱さ 　ナショナル・ブルジョワジーの失敗 　ナショナルな文化 　植民地的暴力がおよぼす社会心理学的な影響 　暴力について 　暴力批判 　ファノンがのこした両義的な遺産 第5章　ヤン・アスマン──モーセ的区別と宗教的暴力【訳：梅田孝太】 　モーセ的区別 　モーセ的区別の脱構築 　抗議の嵐とアスマンの応答 　モーセ的区別と宗教的暴力 　潜伏と抑圧されたものの回帰 　宗教的暴力──暴力の第五の形式 　一神教の影の側面 第6章　暴力と非暴力についての考察【訳：齋藤元紀】 原　注 訳　注 監訳者あとがき 文献一覧 事項索引 人名索引