「あの世」はどこにあるのか……。 「この世」と行き来できる他界や、美しい山の向こうに広がる他界。 「この世」とは異なる世界と認識されながら、漠然として曖昧な日本人の他界観。 『古事記』、『日本書紀』、『万葉集』から中世の文字資料、「来迎図」といった絵画資料〔阿弥陀二十五菩薩来迎図／早来迎（国宝：知恩院）、山越阿弥陀図（国宝：総本山 禅林寺 永観堂／京都国立博物館）など〕、現代における民俗行事〔京都の盆行事／「六道まいり」と「大文字五山送り火」〕の観察などから、日本人の他界観形成の特性を考察する。 第一章　日本古来の他界観 　　一　他界観の探究に向けて 　　二　記紀神話における他界 　　　　高天原／黄泉国／根之堅州国・根国／常世国／ 　　　　多様な他界観 　　三　『万葉集』における他界 　　　　他界観の類型／根之堅州国・根国と黄泉国との関係／ 　　　　常世国と海中・海上他界／山中他界／ 　　　　天上他界の二類型／火葬と天上他界観／ 　　　　基層としての山中他界観／古代人の他界観 第二章　『日本霊異記』における他界観 　　一　冥界の景観 　　二　「黄泉」としての冥界 　　三　この世と冥界との往来 第三章　日本的浄土の風景ーー来迎図の世界 　　一　折口信夫に寄せて 　　二　「浄土三部経」における浄土の風景 　　三　『往生要集』における浄土の風景 　　四　王朝人の浄土（一） 　　五　王朝人の浄土（二） 　　六　欣求浄土の前提としての無常観 　　七　死者と紅葉 　　八　来迎図の山水 　　九　山越阿弥陀図の山水 　　一〇　山越阿弥陀図における浄土 第四章　京都の盆行事に見る他界観ーー六道まいりと大文字五山送り火 　　一　六道まいりの現状 　　二　六道まいりの起源 　　三　大文字五山送り火の起源 　　四　大文字五山送り火の現状 　　五　盆の供物の処理と精霊送り 　　六　境外の「あの世」