本阿弥光悦、長谷川等伯、尾形光琳、葛飾北斎など、国内外に知られる巨匠たちは、なぜそろって法華衆だったのか。一見すると彼らの作品に宗教的な色合いはない。日蓮生誕800年の節目に「法華芸術」という新しい視点から概観する日本美術史論。宮島達男氏（現代美術家）との対談、河野元昭氏（東京大学名誉教授）へのインタビューも収録。 はじめに 第1章　法華衆とその作品 　本阿弥光悦──法華芸術の"プロデューサー" 　俵屋宗達──「琳派」の光源 　狩野永徳──天下人に愛された絵師 　長谷川等伯──桃山画壇の雄 　樂道入──型の中で型を破る 　狩野探幽──江戸狩野派の礎を築く 　尾形光琳──「琳派」の大成者 　尾形乾山──誇り高き陶工 　葛飾北斎──変わり続けた絵師 　歌川国芳──奇想天外の絵師 　河鍋暁斎──即興の名手 　神坂雪佳──今につながる「琳派」 　速水御舟──世界的な大芸術を 第2章　西洋との出会い 　西洋に広がった法華芸術 　「北斎」から「HOKUSAI」へ 第3章　「法華衆の芸術」をめぐって 　対談　宮島達男（現代美術家） 　インタビュー　河野元昭（東京大学名誉教授） おわりに 法華衆関連年表