「真・善・美は究極において一つである、そのただ一つの点をめぐって、つねに柳の思考は動いている」（本文より）。民藝の理論化と民藝運動の展開はもとより、仏教美学、妙好人論、茶道論、宗教哲学、ウィリアム・ブレイク研究、あるいは朝鮮植民地政策批判や沖縄方言論争、等々--多彩かつ豊穣な柳の思索と実践を有機的に連関づけ、それらに通底する「民藝の哲学」を浮かび上がらせる。 はじめに 　第1部　民藝理論以前 第1章　理想主義的性格 　1 『白樺』創刊 　2 兼子との結婚 第2章　初期の思想形成 　1 科学論 　2 ウィリアム・ブレイク研究 　3 宗教哲学研究 第3章　朝鮮・沖縄・アイヌとの関わり 　1 植民地政策批判と朝鮮民族美術館 　2 沖縄方言論争 　3 アイヌ工藝美の評価 第4章　コレクションの思想 　1 木喰上人研究 　2 蒐集の理念 　3 日本民藝館の使命 　第2部　柳宗悦の民藝理論 第5章　民藝の発見 　1 直観的事実 　2 理論化の意義 　3 著作概観 第6章　民藝のめざしたもの 　1 民藝の位置づけ 　2 美学としての民藝 　3 これからの社会美のための民藝 第7章　民藝美を構成する三つの条件 　1 用の美 　2 無名性 　3 健康の美 　4 今日における民藝理論の可能性 　第3部　民藝理論以後 第8章　茶道論 　1 茶道への共感 　2 茶道界批判 　3 柳の茶道理解の難点 　4 柳の茶道論の意義 第9章　仏教美学 　1 信論と美論の結合 　2 仏教美学による民藝理論の基礎づけ 　3 仏教美学の意義 　4 柳自身の信仰をめぐる問題 終　章　理法のなかの不死 　1 民藝の哲学の意義 　2 美の標準から真理の標準へ 注 おわりに 柳宗悦全集・目次概観 柳宗悦関連年譜 人名索引・事項索引