今なお高い人気をほこる『善の研究』。その中のまさに「善」について書かれた第三編を、講義形式でわかりやすく綴ります。なんとなく哲学に興味のある人から、前に『善の研究』を読もうとして挫折した人、自分の生き方を根本から考えたい人まで、哲学の予備知識なしで読み進められます！ 私たちはどう生きるべきか。不安を抱えるこの時代の、考える礎に。 『善の研究』を読むということは、まさに日本語で「哲学する」ことが始まったプロセスを追体験できるという点で重要です。もし、あなたが、日本語で考え、話す人であれば、なおさら重要です。『善の研究』が世に出てからもう百年以上が経っていますが、それでも「哲学」への入門書として選ばれるのは、そんな理由があると思います。（「講義を始めるにあたって」より） 「繙く」とは、このことだ。「善」が見える、「西田」を感じる。 ーー 松岡正剛氏 推薦！ はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　人間の行為を、心理学的に、意識現象（とくに意志）として考えてみる　〔行為　上〕 第二章　人間の行為（≒意志）は、科学的だけでなく、哲学的にも考えるべきだ　〔行為　下〕 第三章　意志の自由とは、選択できることではなく、自己の内から必然的に出てくること　〔意志の自由〕 第四章　実在は、理論的にだけでなく、価値的に考えてこそ、真に理解できる　〔価値的研究〕 第五章　直覚説　-「善は、そのまま明らかにパッとわかるものだ」？　〔倫理学の諸説　その一〕 第六章　権威説　-「善は、とにかくエライものに従っていることだ」？　〔倫理学の諸説　その二〕 第七章　合理説（主知説）　-「善は、知的に理屈で判断できるものだ」？　〔倫理学の諸説　その三〕 第八章　快楽説（功利主義）　-「善は、幸福度や快楽量で測れるものだ」？　〔倫理学の諸説　その四〕 第九章　活動説（主意説）　-「善は、自己（意志）が現実化・完成することだ」！　〔善（活動説）〕 第十章　統一する力としての「人格」や「理想」という視点から、善を考える　〔人格的善〕 第十一章　善い行為は、いかなる動機でされるのか（その内的な仕組み）　〔善行為の動機（善の形式）〕 第十二章　善い行為で、いかなる結果を求めるのか（その具体的な中身）　〔善行為の目的（善の内容）〕 第十三章　どんな境遇や能力の人であっても、完全な善行はできる　〔完全なる善行〕 おわりに