〈はしがき〉より抜粋 『成唯識論』は、汚れた人間、迷える人間、おろかな人間、罪深き人間、そういう人間を見極めていった仏教であります。人間がそういう心を持っている限り、『成唯識論』は我々人類に 一つの問題を永遠に呼びかけてくる仏教だと思います。? 本書は、奈良・薬師寺で発行して頂いている『成唯識論抄講』二十巻、『同 重講』十一巻を基にし、それを要約的にまとめたものであります。 ? ・・・人間の煩悩、我執、エゴイズムなど、本当は見たくないようなことも『成唯識論』はずけずけと指摘してくる。それを通して私共は私の事実、真実の自己の姿を教えを通して学んでいく。それによって私共一人一人が自分の人生を豊かに養って深く生きていくことが、『成唯識論」に示されている。 『成唯識論」は現実の人生をごまかさないで見つめていきます。 第二巻 目次 第五章　深き〈いのち〉-阿頼耶識 　　17 伝承にのっとりてー教証 　　18普遍性に立ってー理証 第六章　深き〈利己性〉-末耶識 　　1恒に審細に働く利己性ー末耶識の出体 　　2利己性の依り所ー末耶識の所依 　　　A　種子依 　　　B　俱有依 　　　C　開導依 3利己性の愛するものー末耶識の所縁 　　4利己性とはー末耶識の性相 　　5利己性とともに働くー末耶識と一緒に働く心所 　　6深い利己性は苦楽を越えて働くー五受分別 　　7自己を汚す利己性ー末耶識の三性 　　8生きる場所に拘束されるー界繋分別 　　9利己性の転換の位置ー伏断分位 第七章　表層の〈こころ〉の構造ー前六識 　　1六識とはー前五識と第六意識 　　2多くの縁の和合によって現起するー六識の生縁 　　3六識の働かないことがあるー五位無心 第八章　〈こころ〉は一つかー八識俱転・八識一異 第九章　具体的な心理作用の分析ー心所 　　1遍行　　4煩悩 　　2別境　　5随煩悩 　　3善　　　6不定 　　　索引