安倍元首相銃撃事件を機に社会で注目されるようになった「宗教二世」問題。家族と宗教という二重のブラックボックスの中で「見えない存在」にされてきた一人一人の苦難を丁寧に聞き取ると同時に、国や自治体、医療機関が過去にどう対応してきたかを検証する満身のルポ。 　はじめに 序章　二発の銃声から 　「彼」は近くにいた 　自由民主党との蜜月 第一章　深く残る傷痕 　「神の子」のアイデンティティーーーチュソンの場合 　異国で破れた「祝福結婚」--貴子の場合 　教義にむしばまれてーー愛美の場合 　養子という迷宮 　帰る場所を奪われーーはなの場合 　むち打ちの罠 　便箋につづったざんげーーマリコの場合 　全て神様のおかげ？--郁子の場合 第二章　教義と虐待 　苦悩する児童相談所 　信教の自由とは何か 　逃げる場所があればーーエマの場合 　虐待と気づかなかったーー小雪の場合 　子を打つ手の痛みーー良子の場合 　それでも信仰を受け継ぐーー信二の場合 　銃撃事件に重ねた思い 第三章　誰が輸血を拒むのか 　ある男児の失血死 　震える手で同意書ーー大地の場合 　輸血拒否の論理 　両親の反対で手術できずーー遥の場合 　子の意思か、親の意思か 　願った母の延命ーー関口誠人の場合 　医療現場のジレンマ 　親権停止という選択肢 　「無輸血」の教義と命のやりとり 　　○傷ついた患者に寄り添う［遠藤清］ 　　○ガイドラインは万能ではない［松永正訓］ 第四章　オウムの教訓はどこへ 　透明な存在だったーー咲の場合 　息子を引きずり込んでーー恵美子の場合 　殺人を正当化する教義 　これって誘拐？--ドキュメント「オウムの子」(上) 　過酷な修行ーードキュメント「オウムの子」(中) 　消せない記憶ーードキュメント「オウムの子」(下) 　共有されぬ公的記録 　生かされなかった「警鐘」 　　○宗教的虐待を防ぐ新法を［紀藤正樹］ 　おわりに