家父長的文化のなか、長く周縁に置かれてきた日本の女性作家たちは、独自の自己表現を求め苦闘し、社会に対しラディカルな問いかけをしてきた。 近年の英語圏での日本の女性作家人気、現在のフェミニズムの状況を踏まえ、長年、日本女性文学の研究を続けてきた米文学者ならではの「読み」を提供する。 大正〜現代の日本女性作家のほか、在日・韓国文学も取り上げる。 クァーキー（Quirky）とは 「風変わりな」「癖のある」「突飛な」、「予測のつかない」「ねじ曲がった」「つむじ曲がりの」といった意味。近年、英語圏での日本女性文学評でよく使われている。 “Quirky” な女たちの伝統──序にかえて 第1章　　大正期のパイオニア的フェミニスト女性作家たち 　　　　　　──田村俊子と宮本百合子 第2章　　森三千代の「東南アジア」小説 　　　　　　──「国違い」「帰去来」における「民族」および「混血」のテーマ 第3章　　反逆の構造──円地文子『女坂』を読む 第4章　　「黒さ」と想像力──有吉佐和子『非色』の世界 第5章　　「制度としての母性」対「経験としての母性」 　　　　　　──アドリエンヌ・リッチの「母性」論から読む 　　　　　　　　1960年代末─ 80年代の女性作家たち 第6章　　山姥は笑っている──円地文子と津島佑子 第7章　　トニ・モリスンと津島佑子 第8章　　「狭間」から書く在日コリアン女性作家たち 　　　　　　──李良枝『由煕』を中心に 第9章　　世界／地球文学としての日本・韓国の女性文学 第10章　「ポストフェミニズム」世代としての「摂食障害小説」作家たち 　　　　　　──松本侑子、小川洋子、赤坂真理 第11章　伊藤比呂美における「エコロジカル・フェミニスト」詩人への道筋 　　　　　　── 「カノコ殺し」から『河原荒草』まで