本書は心理学と人類学との関連性について，心理学の立場より論じたものである。両学問はともに人間を研究し，その長所短所は鏡に映った像のように相補的である。長年にわたり心理学と人類学との結びつきを主張してきたヤホダ氏の労作を，最適任の訳者を得て完全訳。特に社会・文化研究に有益な示唆を提供する。 日本語版に寄せて はじめに 序論　なぜ人類学を取り上げるのか 第1部　学問的背景について 1章　共通の根源 　人間精神および社会制度の進展をめぐって 　心理学と人類学とのつながり 　英・米・仏の人類学 2章　人類学者と心理学 　親心理学と反応心理学の人類学 　心理学、人類学の研究戦略 　心理学的説明と社会学的説明の相補性 3章　人類学の技能とその科学性 　エミック・アプローチとエティク・アプローチ 　人類学的方法 　当初のフィールド研究の印象 　フィールド研究の深化──ミドルトンのルグバラ族研究を例として 　フィールド研究による社会・文化体系のモデル構成 第2部　主として社会的・情動的側面について 4章　心理人類学パーソナリティ 　「文化とパーソナリティ」研究──心理人類学の系譜 　心理人類学と精神分析 　アカデミックなパーソナリティ理論の欠点──「羨望」を例として 　精神分析の長短 　パーソナリティ形成と栄養不良状態──イク族とクオラ・インディアンの例 5章　社会化 　世界における社会化の多様性と共通性 　社会化の過程 　土着のパーソナリティ概念 　HRAFに基づくパーソナリティ研究──ホワイティングらの研究 　離乳や食物に関する慣行 　補遺?全体比較的方法の方策 6章　社会行動 　社会心理学の個人主義的傾向 　集団における社会行動の人類学的アプローチ──親族構造の分析 　ネットワークの分析 　「没個性化」の多様性 　知覚における文化的要因 　あいさつの研究 　社会行動への人類学的アプローチ 第3部　主として認知的側面について 7章　古典的な錯誤──「呪術的」思考と「呪術的」思考体系 　「呪術的」所信や慣行──バンバラ族の例 　呪術理論の二つの系統 　二つの系統の混同 8章　パーソナリティと象徴論についてのバンバラ族の見解 　バンバラ族の集合表象の象徴性 9章　集合表象と個人的思考 　レヴィ・ストロースの集合表象論 　ホールバイクの未開的思考体系論 10章　「自然的」分類と象徴的分類 　民族内分類 　認識人類学的分類 　民族科学的分類 　象徴的分類──「左右」のもつ象徴的意味を中心として 　食事の禁止の象徴的意味 　「異例」のもつ象徴的意味 結論　よりよい理解に向かって 訳者あとがき 引用文献 謝辞 事項索引 人名索引