本書は一九三六年にホノルル大学（ブリン・モー・カレッジ）でおこなわれた連続講義の記録で同年、オックスフォード大学出版局から刊行された。主意（tenor）と媒体（vehicle）というキー概念を用いて、アリストテレスにはじまる伝統的修辞学（比喩論）の長い伝統とその衰退のあとを受けたかたちで、新しい修辞学を樹立した。フランスで構造主義の影響のもとにジェラール・ジュネットらによるヌーヴェル・レトリック（新修辞学）が新たに進展する以前に、英米系文学理論として本書を起点とする修辞学・隠喩研究が発展することになる、記念碑的名著の新訳。 目次 はしがき 第1講　まえおき 第2講　言述の目的と多種のコンテクスト 第3講　語同士の相互確定 第4講　語に対するいくつかの評価規準 第5講　隠喩 第6講　隠喩（承前） 　訳者解説・あとがき 　索引 アイヴァー・A・リチャーズ（一八九三ーー一九七九） イギリスの文芸批評家・英語教育学者・修辞学者、ケンブリッジ大学特別研究員、ハーヴァード大学教授。 C・K・オグデンとともに「意味論」の科学的研究者で『意味の意味』は古典的名著。またニュー・クリティシズムの提唱者のひとりとしても知られる。『文芸批評の原理』『実践批評』などがある。 本書『レトリックの哲学』は一九三六年の著作で講義録。二十世紀の言語論的転回のなかで修辞学、とりわけ隠喩の再定義で今日の修辞学復興の出発点を形成し、大きな影響を残した名著。 目次 はしがき 第1講　まえおき 第2講　言述の目的と多種のコンテクスト 第3講　語同士の相互確定 第4講　語に対するいくつかの評価規準 第5講　隠喩 第6講　隠喩（承前） 　訳者解説・あとがき 　索引