ロマンと情熱に満ち溢れ、瀬戸内寂聴をはじめとする多くの文化人を魅了してきた「梅原日本学」。その展開に仏教はいかなる着想を与えたのか。 仏教思想家・梅原猛の大胆かつ独創的な思索の源泉に迫った、待望の本格的思想評伝！ 【目次】 序　章　仏教思想家として梅原猛を読む 第一章　闇から笑いへ：哲学修業時代 第二章　仏教の思想：上山春平との共同研究 第三章　古代史から人類哲学へ：独自路線の模索 第四章　「日本学派」の思想：国際日本文化研究センターの人脈 第五章　空海から法然へ：仏教研究の転換 終　章　顕密体制論と神仏融合：近年の研究との比較 あとがき 序　章　仏教思想家として梅原猛を読む 梅原猛は「哲学者」なのか／新旧京都学派との関係／和辻哲郎との違い／顕密体制の観点の欠如／本書の構成 第一章　闇から笑いへ：哲学修業時代 オタクな少年時代／敗戦直後の哲学科で／山内得立との関係／感情への注目／流転のロゴス／笑いの六つの定式／九鬼周造との関係 第二章　仏教の思想：上山春平との共同研究 新京都学派との出会い／上山との関係／地獄の思想と生命の思想／『仏教の思想』のねらい／官能性を肯定する密教／ニーチェ的な仏教／日蓮・親鸞・道元との関係／和辻の博士論文／文芸的な仏教理解へ／無の思想の正体／鈴木大拙への批判／文学者からの評価 第三章　古代史から人類哲学へ：独自路線の模索 古代史への関心／水戸学と国学の忌避／仏教から照葉樹林文化へーー上山春平の世界史的立場／文明の生態史観とパースの結合ーー上山の課題／陰謀論への傾斜／芸術畑からの反応／古代史からアイヌへ／小麦文明への対抗心／太陽神への注目／多神教対一神教ーー「文明の衝突」？／「近代の超克」との類似性／上山による梅原評 第四章　「日本学派」の思想：国際日本文化研究センターの人脈 オルガナイザーとしての卓越した手腕／初代所長に就任するまで／反ナショナリストの気概／人事・組織の特徴／三人の所長経験者／海域交流の視点／「身内」からの陰謀論批判／人文研との違い