明治期、「文学」概念がゆらいでいた時代の中で、その独自の感性と知見から、歴史、藝術、思想へと関心を広げ、「国文学」の枠に収まらない学際性を発揮した藤岡作太郎。男性側の価値観から解放された文学史の叙述をはじめ、風俗史、絵画史などの歴史研究、思想史へのアプローチなど、幅広い領域にわたる業績の真髄に迫る。 略　伝 　一　はじめにーー藤岡作太郎に注目する意味 　二　略歴 　三　秀でた学友たちとの交わり 第一章　「文明史」を志向する 　一　「文明史」への意識 　二　文学研究からの越境ーー風俗史と絵画史を中心に 　　1　『日本風俗史』の場合 　　2　『近世絵画史』の場合 　三　思想性の獲得へ 　　1　「国民思想」をめぐる構想 　　2　西田幾多郎からの批評 　　3　自然への「愛」という理解 　　4　『善の研究』以前の講義草稿と『国文学史講話』 第二章　「文学史」を構想する 　一　明治期の国文学 　　1　明治期前半、学制の転変と国文学 　　2　「文学」概念のゆらぎ 　二　「文学史」濫造の中で 　　1　濫造される「文学史」 　　2　永井一孝による「文学史」関係の著作の評価 　三　『国文学全史平安朝篇』のあたらしさ 　　1　なぜ平安朝の文学史か 　　2　「女子的」な時代の文学を肯定する 　四　「国民性」をめぐる議論とナショナリズム 　　1　芳賀の「日本文献学」と「国民性」 　　2　藤岡とナショナリズムの関わり 第三章　鑑賞的批評の確立 　一　「平安朝の一人となりて」 　二　『源氏物語』の構成把握 　　1　構成をめぐって 　　2　物語の終結をめぐって 　三　『源氏物語』の注釈史・研究史を受けて 　　1　注釈史の受けとめ方 　　2　「準拠」もしくは引用、そして「本意」の問題 まとめ 　主要参考文献 　略年譜 　図版出典一覧 　後　記