書くことが物語展開に果たす機能とは 何に書きつけているか、書かれている文の特徴、筆跡、それが一族に継承される様相など、あらゆる角度から「書くこと」について分析。物語を動かしている重要な効果を明らかにする。 日本現存最古の長編物語がもつ、あらたな魅力を解き明かし、従来の音楽物語という括りから解き放つ。 はしがき 『うつほ物語』各巻紹介 登場人物系図 序章　書くことを意識した物語 一　『伊勢物語』 二　『大和物語』 三　『うつほ物語』 四　『源氏物語』 五　『うつほ物語』における物に文字を書くという行為の特異性 第一章　物に書きつくー『うつほ物語』における言語認識 一　物に文字を書く実忠 二　物に文字を書く仲忠 三　実忠と仲忠からの文字を書きつけた贈り物の比較 四　あて宮と仲忠の意思疏通 五　あて宮への求婚からいぬ宮の入内へ 六　『うつほ物語』における言語認識 資料『うつほ物語』における文字が書かれたもの・文字と対になった贈り物一覧 第二章　紙に書きつくー人物関係を構築する文（ふみ） 一　文の遣り取りの有無の判断と人物関係の有無 二　隠蔽される文ー物語を動かす可能性の提示 三　見られ代返される文ー人物関係が再度成立する分岐点 四　見られる文ー人物関係の確認 五　差出人と受取人の特定の重要性ー関係の明確化 六　証明としての文ー保険としての情報開示と「消息」 七　人物関係を可視化する文 第三章　「手本」の作成と〈手〉の相承 一　『うつほ物語』における「手本」 二　『うつほ物語』における〈手〉 三　俊蔭伝来の蔵から出てきた書物と仲忠の〈手〉 四　仲忠が作成する「手本四巻」 五　すれ違う仲忠と藤壺の思惑 第四章　書の継承ー「うつほ」をはじめとした籠りの空間と継承者 一　蔵開 二　女一の宮の懐妊からいぬ宮の産養まで 三　籠る仲忠 四　朱雀帝への進講 五　書の系譜 第五章　清原家の家集進講 一　清原家の書物の進講における春宮 二　朱雀帝によって創られた清原家の書物公開の場 三　菅原道真の献家集と仲忠の家集進講 四　清原家の書物の進講と史実の進講 五　『日本紀』の進講と清原家の家集進講 六　家集進講ー清涼殿にできた籠りの空間 第六章　琴を支える書ー公開の場の論理 一　二つの書の公開と二つの琴の公開 二　時刻表現の偏り 三　香る様が描かれる香り 四　雪と声が作りだす空間と楼 五　琴を支える書 第七章　「清原」家の継承と『うつほ物語』のおわり 一　〈琴〉と書の系譜 二　〈手〉の系譜 三　三つの系譜と継承されていくものの行く末 補遺ー近世・近代の『うつほ物語』の研究 初出一覧 あとがき 索引