死ではなく、永遠にいたる道、逆説でしか語りえないその歩みには、なんとユーモアが寄り添って……思想と本気で対話すること、そこでは炉辺のつぶやきのように、一筋縄では届かない本音が顔をのぞかせる。 絶望とは精神の階梯、「神」に目を向けた人間の避けて通ることの許されない道程なのだ。無神論やニヒリズムの祖型の一つとされ、実存哲学の源に据えられた思想家像の虚構性を問う。『死にいたる病』のすべての行文に耳を澄ます、中島＝キルケゴールの思考のドキュメント、完結篇。 第五章 無限な自己というイロニー ──〔第二篇　絶望は罪である〕 　　一 宗教的詩人 　　二 「無限な尺度」としての神 　　三 不服従と「つまずき」 　　四 神の謙虚さと「つまずき」 第六章　無知と啓示 ──〔第二篇　絶望は罪である　第二章　罪のソクラテス的定義〕 　　一　ソクラテスの「無知の知」 　　二　ソクラテス的なものとキリスト教的なもの イロニーの精神 　　三 認識と意志 第七章　積極的なものとしての罪 ──〔第三章　罪は消極的なものではなくて、積極的なものであるということ〕 　　一　罪は積極的なものである 　　二　キリスト教の逆接とソクラテスの無知 　　三　罪の弁証法 終　章　単独者として──〔B　罪の継続〕 　　一　罪のダイナミックス 　　二　キリストに面する自己 　　三　神の前における単独者 　　四　聖霊に逆らう罪 　　五　神の法廷