どのような態度が、文化的背景の異なる人との信頼を築くのか？中国社会の環境向上を目指す、日本人長寿企業経営者の異文化接触や未来への構想とは？本書は、最新の異文化間心理学や質的研究の知見を踏まえ、これらの問いに迫る。リーダー同士の本音の議論が交わされる際、経済の利害を超え、世界の歴史・哲学を振り返り、人間としての関わりを重視していくことは、未来から託された本書の問題意識である。 緒言　上智大学名誉教授(渡辺文夫) はじめに I　　 問題意識 II　　 先行研究 2.1　「異文化に対応できる資質と能力」に関する研究 異文化に対応できる資質とは／異文化に対応できる資質の定義／「異文化に対応できる資質」の個別の 構成要素に着目する立場 「異文化に対応できる資質」の研究の分類 「海外特性」「海外タイプ」をいう立場／異文化間コミュニケーション能力をいう立場／異文化トレーニ ングの立場／能力を統合的にみる立場／異文化に対応できる資質の研究の整理 異文化間能力とは 異文化間能力のモデル 異文化接触の過程と異文化間能力 2.2　ライフストーリー研究法の方法論 ライフストーリー研究法 「人生の物語」とは ナラティヴ・アプローチとは ナラティヴ・アプローチの前提／構成主義について／ナラティヴ・アプローチの手続き III　　調査 3.1　目的 3.2　方法 調査協力者 手続き 調査の方法／調査の日程／質問項目／結果の整理と分析方法 3.3　調査の結果 調査に先立つ基礎データ 株式会社セラリカNODA に関して／野田泰三氏について 時系列的にみる「語り」と現在への「語り」 桧町小学校時代の「平等文化」／中学受験と一ツ橋中学時代の「激烈な競争」／日比谷高校時代の「お おらかな」「長所を認める」学校文化／高校紛争と医学部受験「人々の側に立つ」／広島大学時代「芝 田進午に教えられた『批判』の仕方」 ／小・中・高・大学のそれぞれの影響／自身の家系や諸宗教間で共通項とみている「マリア的なおおらかな発想」／大学時代と現在とのつながり「考え方の骨格になる部分」と「共有」／中国との付き合い／気づいてあげること／スケール感と共有体験／中国での苦労「伝えることの難しさ」／対処「一生、苦労し続ける、経験を積み続ける、苦しさの共有」／中国のリーダー 層との関係を強める「根底にある話」／通訳の重要性「言葉・体験・考えることの組み合わせで、重みをもった言葉で伝える」／「日本独自」と「世界共通」の両面性 現在の目的意識 「茶の世界」と「ミリオンダラー・ベイビー」／「古臭いものが実は一番新しい」考え方 概念モデル 3.4　調査の考察 異文化に対する「感受性」 「寛容性・他者の尊重」という異文化レディネス 構造主義的認識能力 「寛容性・他者の尊重」と「構造主義的認識能力」 IV　全体の考察 V　結論 引用文献 あとがき