「明日ありと思ふ心のあだ桜　夜半に嵐の吹かぬものかは」。出家得度時に9歳の親鸞聖人が“はかない桜の花”に“明日をも知れぬ人の命”を重ねて詠んだとされる、真実信心のお勧めの歌。それは、本当に親鸞聖人が詠んだ歌だったのか？　長い歴史の中にうもれた事実を探る！ 《目　次》 推薦の辞（ 浄土真宗本願寺派勧学・龍谷大学名誉教授　　林　智康） 総説　親鸞聖人出家得度時の詠歌 　一　親鸞聖人出家得度時の無常の詠歌はとりかえられた 　二　本書の構成 第一章　親鸞聖人と詠歌 　はじめに 　一　親鸞聖人の出家得度時の無常の詠歌について 　二　詠歌の伝承 　三　古伝親鸞聖人の詠歌 　四　『親鸞聖人伊呂波歌』について 　五　聖人の遺跡における詠歌 　六　『説法用歌集』などについて 　七　『御伝鈔』の伝播と絵解き 　むすび 第二章　新展開　蓮如上人の詠歌と諸伝 　はじめに 　一　蓮如上人の詠歌としての存在 　二　『釈教玉林和歌集』 　三　粟津義圭の『御伝鈔演義』一への見方を変える 　四　義圭を遡る無常の詠歌資料『真宗勧化釈要鈔』 　五　霜雪をもいただく 　六　「古歌謡」 　七　蓮如上人の詠歌と粟津義圭の用いた詠歌 　八　親鸞聖人が無常の詠歌を詠まれたとする根拠 　九　親鸞聖人は無常の詠歌を詠まれなかったとする根拠 　十　『しんらん記』の影響か──言い回しに疑念 　むすび 第三章　親鸞聖人の伝承──「親鸞聖人御臨末の御書」についての一考察 　はじめに 　一　伝承の発祥 　二　伝承の収集と出版 　三　批判の書 　四　伝承のまとめ 　むすび 第四章　特異な傾向を示す詠歌 　一　詠歌を伴った最初の親鸞聖人伝 　二　越後七不思議と詠歌 　三　古浄瑠璃「よこぞねの平太郎」 　四　「北越之聖跡図」について 　五　親鸞聖人伝の奇瑞談について 後日談　蓮如上人のこころ 初出一覧 あとがき