「もの言ひ」「もの思ひ」「もの寂し」「ものものし」。『源氏物語』に現れる「モノ」という言葉は、場面に応じていくつもの意味をもっている。作者・紫式部の真意を、私たちはどれだけ正しく理解していただろうかーー。日本語の散文が発達しはじめた平安時代の「モノ」を、日本語学の視点から再検討。正確な意味の把握によって、人々の暮らし、運命のとらえ方、恐怖の対象までも明らかにする。古典の奥深さと魅力を言葉から味わう。 はじめに 1　「世間のきまり」というモノ ものちかし・ものとほし ものいひ ものゑんじ ものいみ ものまめやか ちょっとひと休み1　紫式部とその夫藤原宣孝 2　「儀式、行事」というモノ ものみ ものす ものものし ちょっとひと休み2　紫式部と藤原道長 3　「運命、動かしがたい事実・成り行き」というモノ ものこころぼそし ものさびし ものし ものうし ものおもひ ちょっとひと休み3　『蜻蛉日記』の著者の話（一） ものわすれ ものを ものがたり もののあはれ ちょっとひと休み4　『蜻蛉日記』の著者の話（二） 4　「存在」というモノ 奈良時代 平安時代 ちょっとひと休み5　ナマメカシの話 5　「怨霊」というモノ おわりに 増補 もののひめぎみ もののね・もののじゃうず・もののくさはひなど もののこころ もののむくい・もののいろ・もののさとし もののけしき ものはかなし ものきよげ もののべ・もののぐ・もののふ 索引