「有る」あるいは「無い」とは何か？　本当の「自己」とは何か？　何かが何かの原因になるとはどのようなことか？　インド哲学の長大な歴史のなかで追究されてきた数々の疑問。本書は、西洋哲学における存在論・認識論・自我論・因果論などの議論展開も参照しながら、古典文献学・インド思想史の枠をこえてそれらの難問に接近する、野心的な試みである。ことば、存在、自己、名付け、因果、知識、無我──もっとも根源的な七つの問いを軸に、明快かつ刺激的な筆致に導かれつつ、インド哲学の深部に迫る一冊。 序　インド哲学は哲学である…… 第一問　ことばには世界を創る力があるのか？ 1　真実のことばは世界を創る 2　真実、戒、誓戒 3　菩薩の波羅蜜と誓願 第二問　「有る」とは何か、「無い」とは何か？ 1　唯名論における有 2　実在論における有 3　絶対無とは何か 4　無は知覚できるか 第三問　本当の「自己」とは何か？ 1　自己と心身の異同 2　自己認識の可能性 3　自己と世界の関係 第四問　無我説は成り立つか？ 1　非我説から無我説へ 2　唯名論からする無我説…… 3　現象主義からする無我説 4　輪廻に自己はいらないとする無我説 第五問　名付けの根拠は何か？ 1　語の適用根拠としての普遍と特殊 2　普遍と特殊の用語法 第六問　知識は形をもつか？ 1　有形象知識論 2　無形象知識論における知識の真偽 第七問　どのようにして、何が何の原因なのか？ 1　二つの因果論 2　無分別知と有分別知ーその因果関係