蛇と猪。なぜ山の神はふたつの異なる神格を持つのか？　日本古来の社の祭神の起源は、祖霊としての蛇神であった。6〜7世紀、中国から将来された易・五行による新たな神々が、原始蛇信仰の神々と混淆し、山の神は複雑な相貌をもつようになる。神島の「ゲーターサイ」、熊野・八木山の「笑い祭り」、御田神社の「烏喰神事」などの祭りや習俗を渉猟し、山の神にこめられた意味を読み解く。（講談社学術文庫） 蛇と猪。なぜ山の神は二つの神格を持つのか。蛇はたんに「水の神」ではない。山＝蛇は死と再生を司り、荒神、宇賀神ともなる。易・五行において山の神は、陰の極として亥となり、あらゆる生命の初発を担う。 序章 　1　倭建命伝承と日本古代信仰ーー祖霊の力と女の力 　2　山の神の神格 　3　山の神の分類 第1章　蛇と山の神 　1　世界の原始蛇信仰 　2　日本の原始蛇信仰 　3　見立ての信仰 　4　蛇の古名 　5　日本創世神話と山の神 　6　スサノヲ神話と山の神ーー足名椎・手名椎・櫛名田姫・八俣遠呂智の推理 　7　蛇を秘める細小の神々 　8　産の神としての山の神 第2章　亥（猪）と山の神 　1　山の神の分類 　2　易・五行における亥（猪） 　3　正倉院御物石板彫刻の戌・亥（犬・猪） 　4　陰陽五行思想の概要 　5　「亥」の全体像とその分類表ーー各「亥」の再構成 　6　山の神の本質（その1） 　7　山の神の本質（その2） 第3章　山の神祭りとその周辺 　1　カラス祭り 　2　陰陽五行と迎春呪術 　3　神島の「ゲーターサイ」