弱肉強食の論理を助長する新自由主義に対して、いかなるオルタナティブが可能なのか。明治日本の宗教界にあった「侠気」の現代的意味を探り、天理教の事例に「暴力をやわらげる方法」の手がかりを見出すなど、「民衆」宗教と社会の関係をときほぐす。 はじめに ▼ノート1　現代日本におけるグノーシス主義の潮流 第1章 　小説『1Q84』における悪の表象について 1　はじめにー『1Q84』と悪の表象ー 2　「リトル・ピープル」とは何か 3　村上春樹とラヴクラフト 4　グノーシス／実存主義／ラヴクラフト 5　おわりにー非社会的個人主義と悪の表象ー ▼ノート2　新自由主義と〈侠気〉-「鬼滅の刃」- 第2章　明治日本の宗教者とエートスとしての〈侠気〉 1　問題の所在ー「エートス」としての「侠気」 - 2　大衆文化における幡随院長兵衛もの 3　新渡戸稲造の場合 4　牧口常三郎の場合 5　結論ー新自由主義と「侠気」のゆくえー ▼ノート3　宗教と「暴力のアート」 第3章　天理教教祖と〈暴力〉の問題系 1　教祖の幼少期と暴力 2　天理教と民衆による暴力 3　力試しの話ー教祖による説明ー 4　天理教は暴力を肯定したか？ 5　DVの問題 6　教団への迫害 7　現在の天理教ー「子ども食堂」の挑戦ー ▼ノート4　日本の宗教とフェミニズム 第4章　天理教教祖は強い父の夢を見たか？ 　　　　-日本の宗教界と宗教学の共犯関係ー 1　天理教教祖と家父長制 2　天理教教祖の改良主義 3　天理教教祖の夫・善兵衞について 4　教団初期の女性布教者の事例 5　天理教と日本の宗教学の共犯関係 6　天理教と東大宗教学（1） 7　天理教と東大宗教学（2） 8　天理教教団とバックラッシュ ▼ノート5　天理教と近代日本の家父長制 第5章　天理教の男性カリスマの研究ー関根豊松の事例ー 1　はじめに 2　稀代のカリスマ 3　「戦前の男」としての関根豊松 4　「雛型の道」を踏む 5　日本舞踊の影響 6　おわりに ▼ノート6　「人たすけたら我が身たすかる」を再考する 第6章　日本の宗教における信仰治療について 　　　　-天理教の事例からー 1　はじめに 2　天理教教祖と「人たすけたら我が身たすかる」-「手引き」と「ためし」- 3　「入信即布教」と現代的な自助グループを再考する ▼ノート7　認知行動療法ブームへの疑問 第7章　不安障害の信仰治療について 　　　　-天理教の事例からー 1　はじめにーある天理教信者の信仰体験記ー 2　不安障害と精神科医療 3　「たすかりたい」から「たすけたい」への転換 4　薬物療法中心主義の問題点 5　おわりにー「生活の知恵」の欠落ー ▼ノート8　修行コースの可能性とアフターケアの必要 第8章　日本の宗教と「斜めの関係」 　　　　-天理教と脱ひきこもりー 1　不登校・ひきこもりと日本の宗教 2　天理教信者の体験談 3　「無用者」との「斜めの関係」の重要性 4　日本アニメにおけるムーミンとスナフキン 5　日本の宗教界と「斜めの関係」 おわりに