なぜ人を殺してはいけないのか。 いかにして成熟した大人になるかーー。 思想家・内田樹が駆け出しのフランス文学者時代に執筆した、 フランス文学・哲学関連の論文を集成。 偏愛するエマニュエル・レヴィナス（『フッサール現象学における直観の理論』）、 アルベール・カミュ（『異邦人』『シシュポスの神話』『カリギュラ』『ペスト』）、 モーリス・ブランショ（『文学はいかにして可能か』）を題材に、 緊張感溢れる文章で綴った七篇の論考。 著者の原点である倫理的なテーマに真摯に向き合う。 ［目次］ まえがき 20世紀の倫理ーーニーチェ、オルテガ、カミュ （1倫理なき時代の倫理／2啓示はいつその効力を失ったのか？／3人間中心主義の流れ──ラブレー、モリエール、ラ・ロシュフーコー公爵／4道徳の歴史主義──ホッブズ、ロック／5道徳の系譜学へ／6大衆社会の道徳／7「超人」道徳／8大衆の反逆／9不条理の風土／10異邦人の倫理／11抵抗の理論と粛清の理論／12反抗の倫理／13ペスト患者あるいは紳士の礼節） アルジェリアの影ーーアルベール・カミュと歴史 （1徹底的に属人的な思想／2『シシュポスの神話』／3サルトル=カミュ論争／4男か／男でないか／5絶対的なものと真理に対する情熱） 「意味しないもの」としての〈母〉--アルベール・カミュと性差 鏡像破壊ーー『カリギュラ』のラカン的読解 アルベール・カミュと演劇 声と光ーーレヴィナス『フッサール現象学における直観の理論』の読解 面従腹背のテロリズムーー『文学はいかにして可能か』のもう一つの読解可能性 （1「謎」への誘い／2『コンバ』の思想的立場／3『コンバ』におけるブランショ／4占領時代のブランショ／5読解I／6読解II／7読解III／8読解IV／9結語） 解題 文庫版のためのあとがき まえがき 20世紀の倫理ーーニーチェ、オルテガ、カミュ （1倫理なき時代の倫理／2啓示はいつその効力を失ったのか？／3人間中心主義の流れ──ラブレー、モリエール、ラ・ロシュフーコー公爵／4道徳の歴史主義──ホッブズ、ロック／5道徳の系譜学へ／6大衆社会の道徳／7「超人」道徳／8大衆の反逆／9不条理の風土／10異邦人の倫理／11抵抗の理論と粛清の理論／12反抗の倫理／13ペスト患者あるいは紳士の礼節） アルジェリアの影ーーアルベール・カミュと歴史 （1徹底的に属人的な思想／2『シシュポスの神話』／3サルトル=カミュ論争／4男か／男でないか／5絶対的なものと真理に対する情熱） 「意味しないもの」としての〈母〉--アルベール・カミュと性差 鏡像破壊ーー『カリギュラ』のラカン的読解 アルベール・カミュと演劇 声と光ーーレヴィナス『フッサール現象学における直観の理論』の読解 面従腹背のテロリズムーー『文学はいかにして可能か』のもう一つの読解可能性 （1「謎」への誘い／2『コンバ』の思想的立場／3『コンバ』におけるブランショ／4占領時代のブランショ／5読解I／6読解II／7読解III／8読解IV／9結語） 解題 文庫版のためのあとがき