いまこそ、歴史学にもっと論争を！ 「民衆思想史」研究によって学界に大きな足跡を残した安丸良夫は、それまでの歴史学界や当時の日本社会といかに対峙し、そこからいかなる思想史を構想しようとしていたのか。 自身の研究や経験を回顧・省察した方法論的論考を中心に収め、その思想的格闘の軌跡を示す。 歴史学の有用性が問われつつある現代に、あらためて読まれるべき名著が待望の文庫化。解説＝谷川　穣 ※本書は1996年5月に校倉書房より刊行された書籍の文庫版です。 【目　次】 はしがき 第1部　方法への模索 　一　日本マルクス主義と歴史学 　二　方法規定としての思想史 　三　『明治精神史』の構想力 　四　「民衆思想史」の立場 　五　思想史研究の立場ー方法論的検討をかねてー 　六　前近代の民衆像 　七　民衆史の課題についてー井上幸治『近代史像の模索』・林英夫『絶望的近代の民衆像』を読むー 　八　史料に問われて 　九　文化の戦場としての民俗 第2部　状況への発言 　十　日本史研究にもっと論争を！ 　十一　歴史研究と現代日本との対話ー「働きすぎ」社会を手がかりにー 　十二　日本の近代化についての帝国主義的歴史観 　十三　反動イデオロギーの現段階ー歴史観を中心にー 　十四　近世思想史研究と教科書裁判ー原告側補佐人として出廷してー 解説　『〈方法〉としての思想史』を読む、それぞれの意味 （谷川　穣）