村上春樹をめぐる、伝説の「ライブ討論会」があった。1992年2月22日、場所は厳冬の高野山宿坊。高度成長とバブルが頂点に達し、右肩下がりの「失われた30年」が始まった。冷戦が終結し、先進国の産業が空洞化し、中国が台頭していく。思考のフレームが溶解していくなか、人々は手探りで、生き方、考え方を模索していた。……村上春樹の小説は、この時代の特別な出来事だ。戦後の日本人が、世界の人びとと、同時代を同じ歩幅で歩んだことを証明するものだった。 まえがき（橋爪大三郎） ●序盤　第一日目・午後 主催者口上（島元健作／岩脇正人） 小説を書けない時代性（小浜逸郎） 切実でないという逆転（橋爪大三郎） なぜおもしろいと思うか（竹田青嗣） マクシムとモラルA／モラルB（加藤典洋） 摑みたいという欲望と挫折（竹田） 健康な人間は読む必要がない（橋爪） 『世界の終り…』の終らせ方（小浜／加藤） 三角関係のモラルを避ける（橋爪） 関係をつくる小説ではない（竹田） リハビリという表現のニュアンス（小浜） 「森」の場面の通俗性（竹田／加藤） ●中盤　第一日目・夜 「反物語」とは何か（小浜／加藤） 欲望論の場所から（竹田） 方法論としてのナルシズム（橋爪） 中間項なき二元論は有効か（小浜） 暗黙のルールが持てない病気（竹田） 国家を悪と思わない（加藤） 宗教的信念としての「国家死滅」（橋爪） 欲望の自己中心性と超越的モラル（竹田） 吉本隆明の立論の弱点 なぜ「反スタ」と言わないのか（瀬尾） 憲法九条を持ち出す根拠とは（加藤／小浜／竹田） 戦後社会のからくり（橋爪） ●真夜中編　第二日目 エロスとモラルの関係再考（小浜／竹田） マクシムをつかんだ村上（加藤） 世界的普遍性と日本的特殊性 切実さとは何か 天安門事件をめぐって 全共闘世代という括りは有効か 若い世代の閉塞感 作品の中の新しい要素（小浜） 世代の断絶はあるのか 言葉への不信と信頼 ●夜明けまで 自由に欲望を追求する（竹田） 欲望とルールの関係（橋爪／竹田） 吉本幻想論の組み替え（小浜／橋爪） 逆立テーゼを近代国家に限定する（竹田） 湾岸戦争について（橋爪） 国際法はルールか（瀬尾） 日本国家の組み替え（橋爪） “そのためにはどうするんだ”（加藤） 初期条件を無化する（橋爪） 近代の原理か、マクシムか 初期条件の無化と家族論 性差の問題 イノセンス論 差別と少数者抑圧 村上春樹と男の責任 作者／書き手／主人公（加藤） フェミニズム再論 欲望の原理（竹田） この本の成り立ちについて（森ひろし） 主催者より（島元健作・岩脇正人） 資料編 あとがき（瀬尾育生）