世界の各国で、リベラリズムにもとづく民主主義が行き詰まり、排外主義的な傾向を強めている。日本もまたアジアの民主化に背を向け、米軍に依存した米中新冷戦構造に自ら組み込まれようとしている。2019年5月から2020年9月までの1年半にわたって、沖縄、韓国、パレスチナを参照点におく、三人の気鋭の研究者が、世界と日本のバックラッシュの諸相を「三点観測」によって浮かび上がらせ、われわれが今どこにいるのかを明らかにする。 声のはじまりーー序に代えて［早尾貴紀］ 第1部　島（辺境）／主体と他者 1-1　「オール沖縄」という主体とその危機［呉世宗］ 1-2　難民の島、平和の島ーー済州島［趙慶喜］ 1-3　〈辺境＝最前線〉、そして〈極限〉としてのガザ地区［早尾貴紀］ 第2部　現代的暴力の所在 2-1　東アジアの米軍基地のなかで重なり合う暴力、浮かび上がる歴史［呉世宗］ 2-2　韓国の「フェミニズム・リブート」その後ーー日常のジェンダー暴力を可視化すること［趙慶喜］ 2-3　「パレスチナの民族浄化」の完成形態としての「ユダヤ人の国民国家法」［早尾貴紀］ 第3部　歴史認識と過去の清算 3-1　沖縄戦時の朝鮮人の歴史を掘り起こす［呉世宗］ 3-2　否定の時代にいかに歴史の声を聴くかーー「反日種族主義」と韓国／日本［趙慶喜］ 3-3　新型コロナウイルスの流行で露呈するレイシズムーーイスラエルの科学的言説による歴史修正主義［早尾貴紀］ 第4部　主権の残余から 4-1　沖縄で政治化するウイルスとつながるディスタンスーー開かれた現場、開かれた歴史に向けて［呉世宗］ 4-2　韓国の「慰安婦」運動、そして民主化を内破する「複数の政治」［趙慶喜］ 4-3　BLM運動の広がりのなかでPalestinian Lives Matterにならないのはなぜか？［早尾貴紀］ 鼎談ーー声に耳を澄ませたあとで 　あとがき［趙慶喜］ 　あとがき［呉世宗］