まえがき 第一章 白川静と文学者たち 宮城谷昌光の出世作『天空の舟 小説・伊尹伝』 神の杖を持つ人／頭蓋骨の「白」 栗田勇『一休 その破戒と風狂』 孔子と「狂狷」／大きな鉞の頭部の刃／対極者の力をよび起こしながら 高橋睦郎『遊ぶ日本 神あそぶゆえ人あそぶ』 神のように自在に行動／藝に遊ぶ 石牟礼道子『不知火』と「夔」 一足の神で、楽祖 李良枝の遺作長編『石の聲』 石をうって舞い踊る 辻原登「「人類」はファンタジー」 歌を残したい／すごく想像力をかき立てられる 村上春樹『アフターダーク』「今でも耳は切るのかい？」 犯人は白川／高橋和巳とS教授／ああ、中華料理。いつも同じだよ 『スプートニクの恋人』と中国の門／殺された「犬」の血がかけられる 『1Q84』と「呪術的な洗礼」／浮かぶか沈むかを見てみろ／「兄」と「妹」 空中にある架空の箱／〈声を聴くもの〉／耳を澄ませて、神のお告げを聴く 第二章 白川静『字統』と諸橋轍次『広漢和辞典』 「右」という字／「新」「薪」「親」／神様への祈りの祝詞を入れる器 「器」--白川静の説／他の字書、辞典の説／白川静の解釈に近い 原因は『広漢和辞典』／突然の変更／『大漢和辞典』のコンパクト版か？ 『大漢和辞典』に従わず／「君」という字について 「????」「師」「追」「遣」「官」「館」「歸」（帰）／丘のかたちーー白川静以外の説 神霊やどる祭肉／肉をたずさえ軍が征途に／体系性と一貫性 「夭」「笑」「咲」「妖」「殀」／「若」「諾」「匿」／『説文』も誤った解字／狂舞する巫女 呪術的解釈／姉妹編？／近時の甲骨金石学研究／知的財産の保護 第三章 白川静の弁証法的思考 否定者によって、止揚される／弁証法的思想家／﹁除道﹂の文字 中国の形而上学的思惟の創始者・荘子／道路における呪的行為 「道術」から「道徳」へ／転倒した死者／古代中国最高の思想「真」 「殺される王」／焚殺される巫祝／殷の末裔、司祭者の系譜／「手かせ」と「幸」 「批判について」／「くわだてる」と「企」／原始語の日本語、ニュアンス豊かな日本語 どんどん原稿がふくらんで／自他を包む中にあって、自己を区別 第四章 人間・白川静 お茶目で楽しい人／「修羅シュッシュッシュッ」／二・二六事件 小泉苳三との邂逅／戦後の〈民主化〉／「白川静伝説」と「孔子伝」／僕の日課なんだ 「漢字の体系」／子供たちに、漢字を教える先生たちに 第五章 ほんとうの碩学﹆白川静 「右」と「左」を合わせた文字／間違いの多い戦後の文字改革／「臭」と「嗅」の混在 何らの標準もなく／誤りを正統として生きる／漢字は「歴史の通路」 「許慎はスゴイよ！」／内藤湖南への深い尊敬／仕事も方法も独創 先生の頭を踏んで進んでいく／「東洋」について／同一の原初的な宗教、信仰 「東洋」と「西洋」／奇数の中国、偶数の日本／中国の「一」から「十」 九鬼周造『「いき」の構造』／「????」と「辰」／歸脤の禮／真実の追究 あとがき