二十世紀の歴史に癒しえぬ傷を残した数々の大量虐殺のあとで、哲学は「悪」をどう語りうるのか。カントが創出した「根源悪」の概念を軸に、人間が罪悪を犯す生来の可能性や必然性を熟考した思想家の系譜──ヘーゲル、シェリング、ニーチェ、フロイト、レヴィナス、ヨーナス、アーレント──を鋭く一望する。弁神論による「悪」の正当化が困難な今日、倫理の根源を問い質す碩学の労作。 序 緒論 第一部　悪、意志、自由 　第一章　根源悪──自分自身と戦うカント 　　悪しき格率 　　根源悪 　　悪魔的な悪 　　無制約的な道徳的責任 　第二章　ヘーゲル──〈精神〉の治癒？ 　　有限者と無限者 　　悪と有限性 　　アダムの堕罪 　　悪の必然性と正当化？ 　　ヘーゲル対ヘーゲル 　第三章　シェリング──悪の形而上学 　　実在的な悪 　　根拠と実存 　　我意と闇の原理 　　悪の道徳心理学 　間奏曲 第二部　悪の道徳心理学 　第四章　ニーチェ──善悪の彼岸 　　「よいとわるい」対「善と悪」 　　弁証法的アイロニスト 　　悪とルサンチマン 　　善悪の彼岸 　　悪についてニーチェから学ぶもの 　第五章　フロイト──根絶不可能な悪と両価性 　　一群の兄弟たちが経験する両価性 　　欲動論 　　ニーチェとフロイト 　　悪に対する責任 第三部　アウシュヴィッツ以後 　プロローグ 　第六章　レヴィナス──悪と弁神論の誘惑 　　弁神論の終焉 　　悪の現象学 　　無限の責任 　第七章　ヨーナス──新しい責任の倫理 　　ニヒリズムに対する応答 　　悪とわれわれの黙示録的状況 　　ヨーナスの神話を「脱神話化する」 　　ヨーナスとレヴィナス 　第八章　アーレント──根源悪と悪の陳腐さ 　　余計さ、自発性、複数性 　　悪の意図と動機？ 　　アイヒマン──人間的な、あまりに人間的な 結論 原注 訳者あとがき 文献一覧 人名索引