近世日本を代表する思想家・伊藤仁斎。朱子学を熱心に学んだ若き日の仁斎はやがて神経衰弱に陥り、数年におよぶ「ひきこもり」生活を経て朱子学から離れ、自身の「古義学」確立へ向かっていった。その思想形成の過程は、諸稿本(天理大学図書館古義堂文庫所蔵)に残る無数の書き入れや訂正から追跡することができる。30年以上にわたって仁斎の諸稿本にアプローチを試み、艱難のすえに入手した資料を基に研究を進めた著者の遺稿集。
第一部
第一部解題(高山大毅)
伊藤仁斎における「同一性」批判の構造 -- 人我相異論の形成過程
伊藤仁斎における「性善」論の構造
伊藤仁斎の「情」的道徳実践論の構造
第二部
第二部解題(高山大毅)
伊藤仁斎における「古義学的」方法の形成過程 -- 『孟子古義』諸稿本における「至大至剛」の解釈をめぐって
伊藤仁斎『論語古義』里仁篇<参乎>章の注釈の成立過程に関する考察 -- 道徳論における「情」の構造
伊藤仁斎「道」秩序の構造(一)
伊藤仁斎「道」秩序の構造(二) -- 「道」秩序と「野狐山鬼」
第三部
第三部解題(高山大毅)
伊藤仁斎の人間観 -- 『孟子古義』諸稿本を中心にして
伊藤仁斎の人我相異論の成立過程 -- 仁斎の人間観と道徳論をめぐって
解説(相原耕作)
コラム 丸谷晃一さんと私 --その研究と思い出 --
(ケイト・ナカイ/田尻祐一郎/菅原光/片岡龍/大久保健晴/高煕卓/末木恭彦/苅部直)
跋にかえて -- 丸谷晃一氏の経歴および研究業績(澤井啓一)
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