近世日本を代表する思想家・伊藤仁斎。朱子学を熱心に学んだ若き日の仁斎はやがて神経衰弱に陥り、数年におよぶ「ひきこもり」生活を経て朱子学から離れ、自身の「古義学」確立へ向かっていった。その思想形成の過程は、諸稿本（天理大学図書館古義堂文庫所蔵）に残る無数の書き入れや訂正から追跡することができる。30年以上にわたって仁斎の諸稿本にアプローチを試み、艱難のすえに入手した資料を基に研究を進めた著者の遺稿集。 第一部 第一部解題（高山大毅） 伊藤仁斎における「同一性」批判の構造 -- 人我相異論の形成過程 伊藤仁斎における「性善」論の構造 伊藤仁斎の「情」的道徳実践論の構造 第二部 第二部解題（高山大毅） 伊藤仁斎における「古義学的」方法の形成過程 -- 『孟子古義』諸稿本における「至大至剛」の解釈をめぐって 伊藤仁斎『論語古義』里仁篇＜参乎＞章の注釈の成立過程に関する考察 -- 道徳論における「情」の構造 伊藤仁斎「道」秩序の構造（一） 伊藤仁斎「道」秩序の構造（二） -- 「道」秩序と「野狐山鬼」 第三部 第三部解題（高山大毅） 伊藤仁斎の人間観 -- 『孟子古義』諸稿本を中心にして 伊藤仁斎の人我相異論の成立過程 -- 仁斎の人間観と道徳論をめぐって 解説（相原耕作） コラム　丸谷晃一さんと私 --その研究と思い出 -- （ケイト・ナカイ／田尻祐一郎／菅原光／片岡龍／大久保健晴／高煕卓／末木恭彦／苅部直） 跋にかえて -- 丸谷晃一氏の経歴および研究業績（澤井啓一）