何を論じれば中国思想を論じたことになるのか．それは日本人にとって他者なのか，自らをも顧みることなのか．現代中国の俊英が溝口雄三の方法（第一部）や昭和史論争を読み解く，日中比較思想史の新展開．日中の彼此から歴史における客観性，政治，記憶のアクチュアリティをめぐる思索へと読者を誘う． 論争の時代ーー日本の読者へ 上編　現代史叙述と「国民の体験」 　　　　一　昭和史論争の縁起 　　　　二　昭和史論争の基本的な対立構造 　　　　三　戦争責任と国民生活の体験 　　　　四　政治闘争の手段としての「科学性」と「客観性」 　　　　五　偽の命題を除去するーー歴史と文学の関係の先入観を超えて 　　　　六 相補的な対立関係ーー『昭和精神史』の登場 下編　現代史叙述の認識の枠組み 　　　　一　日本歴史学の倫理の構築 　　　　二　全体的な判断と人格の分析ーースターリン批判から生み出された思考 　　　　三　唯物史観の再「発見」 　　　　四　偶然と必然、一般と特殊 　　　　五　学術史と思想史の中の昭和史論争