カント哲学における知覚経験の理論をめぐって，「自己触発」という主題を手がかりに現代哲学の文脈から捉え直す意欲作．ハイデガー，メルロ=ポンティらの現象学，マクダウェルらの英米圏哲学などとの比較検討を通じて，カント哲学の核心部をなす純粋悟性概念の演繹の解釈に迫る． 序論　「乗り越える」とは別の仕方で 第一部　自己触発 第一章　超越論的感性論における自己触発 第二章　超越論論的演繹論における自己触発 第三章　カントのエナクティヴィズム 第四章　現象学の自己触発論との関係ーーハイデガー，メルロ＝ポンティ，デリダ，アンリ 第二部　意識に与えられたものの内容 第五章　概念主義論争におけるカントの位置ーーハナとマクダウェルの間で 第六章　「直観の形式」と「形式的直観」--「カント的二元論」の解消 第七章　時間の超越論的観念性 第八章　カントの実在論ーー観念論論駁 第三部　カテゴリーの超越論的演繹 第九章　『純粋理性批判』初版と『プロレゴメナ』の問題点 第一〇章　『純粋理性批判』第二版演繹論前半の証明構造 第一一章　『純粋理性批判』第二版演繹論後半の証明構造 結論　行為からはじまる知覚 Kant on Self-affection: Perception from Action Hirotaka NAKANO