「名所」は最初から名所であったわけではない。それでは「名」はいつ、誰によって与えられたのであろうか。たとえば、和歌に詠まれた歌枕や、遠くの景勝地を模した「見立て」の名所、社寺や霊場といった巡礼地、漁村の生活風景、植民地期の朝鮮等々……「名所」は多彩である。時代の変遷とともに、文化・宗教・政治などさまざまな要因が絡み合い、さまざまな場が名所となり、文学・絵画作品や紀行文、案内記、写真などに写し取られてきた。 本書では、そうした史資料をもとに、それぞれの土地が「名所」となる過程を明らかにすることで、「名所」のなかに時代や土地を超えて存在する普遍性、「名」の本質を探る。 序（井戸美里） 1　ことばー見立てられる名所 平安時代に描かれる中国の「名所」（武瀟瀟） 山水と見立ての構造ー琵琶湖が名所になるとき（井戸美里） 2　物語（ナラティヴ）-記憶がつくる名所 記憶風景の名所ー『平家物語』にみる安元の大火（1177）の語り（林かおる）　 最後の札所ー坂東三十三所と那古寺（岩本馨） 3　風俗ー営みがつくる名所 浅間大社蔵富士曼荼羅図の位置づけー名所風俗図の成立をめぐって（並木誠士） 近代鎌倉における名所風景へのまなざし（赤松加寿江） 4　都市ー開発される名所 幻の名所ー大阪城公園と離宮計画（小野芳朗） 写された名所ー植民地朝鮮の写真葉書と「芸術写真」を中心に（金桂園） 5　接触ー近代化する名所 名所を作るー明治期京都の都ホテル（福永愛） 風景と景観の使われ方の変容（中川理）