オリエンタリズムに抗し、アジア独自の「美術史」を打ち立てようとした、日印共闘のドラマーー。 近代日本美術の父・岡倉天心（1863‒1913） インド宗教改革運動の旗手・ヴィヴェーカーナンダ（1863‒1902） 近代日本美術の復興運動を指揮した岡倉天心は、道半ばで東京美術学校を非職となり、私生活も破綻をきたした1901年末に、突如、日本を脱して9か月にわたりインドに滞在する。 西洋が「美術」の基準とされた植民地時代のインドで、岡倉は自立したインド社会を構想する気鋭の知識人や芸術家、宗教家と邂逅し、その過程で『東洋の理想』などの代表的な英文著作を執筆する。 1893年のシカゴ宗教会議の活躍で知られる宗教改革者ヴィヴェーカーナンダとは、深い思想体験を共有するが、その改革運動が今日のインド社会に与える意味は、これまで十分には明らかにされてこなかった。 日印の資料を紐解いて、その国境を越えた知的変革の軌跡を描き出す、貴重な一冊。 序章 第一章　岡倉天心のインド体験 　一　岡倉天心の生涯──美術史の探求 　二　生涯の活動を評価する二つの立場 　三　「アジアは一つ」という課題 第二章　越境するアジア知識人──「女性像」が映す日本とインド 　一　一八九三年のシカゴ万国博覧会 　二　横山大観とオボニンドロナト・タゴール 　三　アジア近代絵画の創出 　四　二人の女性のまなざし 　五　越境するアジア知識人 第三章　岡倉天心の「転向」──社会進化論の克服 　一　フェノロサと岡倉天心 　二　ギリシア系統説の否定 　三　法隆寺様式の「劇変」 　四　社会進化論の時代 　五　ヘーゲル美術史観の克服とインド 第四章　ヴィヴェーカーナンダと日本──託された言葉 　一　ヴィヴェーカーナンダの生涯 　二　ヴィヴェーカーナンダと現代インド 　三　宗教観の展開 　四　「仏教的退廃」の背景──ダルマパーラとの関係 　五　仏教とネオ・ヒンドゥー教の「全面革命」 　六　託された言葉──仏教とヒンドゥー教 第五章　インド社会像の探求 　一　インド美術の起源論争 　二　植民地統治とインド社会 　三　ヴィヴェーカーナンダとインド知識人 第六章　ヴィヴェーカーナンダの探求 　一　美術史観への関心 　二　「起源」の探求 　三　「アーリヤ人」学説への批判 　四　再会する兄弟 終章　切り開かれた地平──多様な「アジア」へ 　一　ヴィヴェーカーナンダと岡倉天心 　二　反響する多様な「アジア」 　三　ヴィヴェーカーナンダの呼びかけ 　四　アジア主義の軌跡