「自(ずか)ら」という語があらわす日本人の基本発想とはどのようなものか。日本人の自己認識、超越や倫理との関わり、死生観を問うた著者代表作。===日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自（ずか）ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、が截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き交いながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。　===日本人の発想のかたち自然と自己の「あわい」を生き抜いた人々は何を体現していたかーー。日本思想文化論の傑作　===【目次】序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき 序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき