過去の女性天皇女系天皇について、文献から論拠を示しながら説明されています。 本書は「女系＝母が天皇である天皇」の意味で使われているため、母の元明天皇から継いだ娘、元正天皇は「女系天皇」としています。「男系＝父が天皇である天皇」とする対義語としては一部の「女系＝父方を辿って天皇に行き着かない天皇」とするより自然な解釈に思えます。天皇が女性や女系であることを認めていた歴史が日本にはあり、明治以前まで続いた法律にも「女帝の子も同じ」直系長子継承を優先することが書かれていることから、「男系優先の伝統」は明治以降からであると明らかです。 また、上皇の退位メッセージや近年行われている皇室典範改正に関する有識者会議議事録、国会答弁の記録などを参照しながら憲法に則った現実的な改正案を纏められています。 能力や性格で継承を決める「属人的」な決め方は避けるべきとも主張されており、「皇位継承システム」に的を絞った論を進めています。 既に現行制度のままでは秋篠宮家の悠仁さまとその子孫しか次世代の皇室には残れない状態です。現実的に安定的な皇位継承をできるシステムを考えれば、当事者からも理解を得られず憲法の「門地による差別」にあたるいわゆる旧皇族子孫の皇籍復帰は無理があり、現行の男性皇族に限られている項目に女性項目を追加するだけという本書の案が最も妥当であると感じました。 女性天皇、女系天皇、女性宮家の3つセットでの法制化です。 これを速やかに認めなければ男女問わず直系長子を継がせる世界の国々からは日本は男尊女卑が罷り通る国だとの烙印を押されたままでしょうし、女性に生まれただけで人生を左右される制度が宙に浮いたままとなっている女性皇族の方々にはお辛い思いを引き伸ばすばかりになります。悠仁さまが将来ご結婚を考えられる折にはお相手となる方への相当のプレッシャーにもなります。悠仁さまの時代になってから考えればよいという論は極めて乱暴で天皇及び皇族の方々への思いやりが足りない考え方です。 先送りにしてもまた同じ問題に直面します。 今はまだ天皇家直系の敬宮愛子さま、まだ臣籍降下されていない女性皇族がいらっしゃいます。悠仁さましかいない時代から議論しても一家庭だけから皇統が安定的に続く方策は残されてはいません。 本書が現実的に国民の理解を得られる方向へ速やかに議論が進む助けとなってくれればと思います。