哲学に詳しくない私がこんな事を書いて恐縮です。もし、現代日本に津荒突寅さんというおじいさんがいて、老人会に参加していたとしたら…きっとお友達ができずに、一人ぽつんと孤立するだろうなと思いました(変な発想ですみません)。だって、いつも上から目線だし。勝手に自分の考えに突っ走っちゃうし。 特に、女性に関しては考え方も古く、老人会の女性には嫌われるタイプかなと思いました(私も読んでてハラが立ったので)。ただ、ニーチェは失恋後にこの本を書いた、という記録もあるので、女性の事がまったくわかっていなかった訳でもなかったのか…(わかってなかったからふられたのかな？)…なんていういう凡人的な読み方しかできなくて、ごめんなさい。 本そのものは、難しい言葉を使っておらず、とてもよみやすい訳でした。下巻がんばります。

第　一　部 ツァラトゥストラの序説　　　──超人と「おしまいの人間」たち── ツァラトゥストラの教説 　三段の変化 　徳 の 講 壇 　世界の背後を説く者 　身体の軽蔑者 　喜びの情熱と苦しみの情熱 　蒼白の犯罪者 　読むことと書くこと 　山 上 の 木 　死の説教者 　戦争と戦士 　新しい偶像 　市 場 の 蠅 　純　　潔 　友 　千の目標と一つの目標 　隣人への愛 　創造者の道 　老いた女と若い女 　蝮の咬み傷 　子どもと結婚 　自 由 な 死 　贈り与える徳 第　二　部 　鏡を持った幼な子 　至福の島々で 　同情者たち 　聖職者たち 　有徳者たち 　賤　　民 　毒ぐもタランテラ 　名声高い賢者たち 　夜　の　歌 　舞 踏 の 歌 　墓　の　歌 　自 己 超 克 　悲壮な者たち 　教 養 の 国 　汚れなき認識 　学　　者 　詩　　人 　大いなる事件 　預　言　者 　救　　済 　処 世 の 術 　最も静かな時 解　　説（第一・二部）