多くの方が「共産党政権は宗教を否定」というようなことを思い浮かべるかもしれない。かのソ連では、＜ロシア正教＞は「余り大きく前面に出るのでもなく、静かに受継がれていた」というようなことかもしれない状態であった。が、ソ連末期の1989年が「ロシアでキリスト教が容れられた」とされる年から「千年」で、折からの＜ペレストロイカ＞の変化の中でロシア正教が「甦る?」というような状況が生じた。 本書の著者は、その「甦る?」という動きも現地で視たという経過を有している方であり、熱い筆致で1989年頃の様子を紹介する内容から本書は起こる。 そして＜ロシア正教＞の歩みの概要が語られる。 ビザンツ帝国のキリスト教である＜ギリシア正教＞がロシアを含む国々へ伝えられ、以降は各々の場所で発展して行く。ロシアに在っては、幾つかの事由も重なって、ロシアこそが正教を守護するビザンツ帝国を受継ぐ者であるとした「モスクワは第3のローマ」というような思想まで登場するようになって行く。 そこから、リューリク朝が途絶えた後の混乱を乗り越えて登場したロマノフ朝の帝政下での経過が在る。更にロシア革命の中でのロシア正教、そしてソ連政権下での経過ということになって行く。 本書ではロマノフ朝の帝政下でのロシア正教の展開について、その概要を知ることが叶う。そしてロシア革命の時期やソ連政権の下での経過については、かなり紙幅も割かれていて、詳しく知ることが叶う。 本書については1990年代初めに登場した一冊を、上手く2020年に甦らせてくれたということになる訳で、「好い仕事!!」と歓迎したい。多少なりとも「ロシアに興味?」という方には、ロシアの「思想の変遷」、「名状し悪い感覚を形成する要素」とでもいうような＜ロシア正教＞を概観し得る本書はお薦めだ。

時に激しく弾圧され、また、時にロシア愛国主義を鼓吹し、人々の精神的支柱となってきたロシア正教の1000年の歴史を、政治と社会の流れの中でとらえた労作の文庫化。 西暦988年、キエフを中心にロシアの国家的統一を果たしたウラジーミル1世は、ビザンチン帝国に範を求めて東方キリスト教（ギリシア正教）を国教に採用した。以来、ロシアはビザンチン文明圏に属し、モスクワは「第三のローマ」としての存在感を高める一方、西欧文明の恩恵から隔絶されることになった。同じキリスト教を共有しながら、ローマ法、ルネッサンス、宗教改革を経験せずに近代へと向かうのである。 ロシア革命による「無神論体制」の誕生と、ソヴィエト政権の熾烈な迫害は、宗教者たちを厳しく追い詰めたが、それゆえにこそ、ナチス・ドイツとの大祖国戦争では、スターリンに協力しソヴィエト愛国主義の先頭に立つが、戦後はふたたびフルシチョフの弾圧を受ける。ゴルバチョフ政権下でようやく「宗教ルネッサンス」を迎えるが、ソヴィエト体制の崩壊は、正教会にも深刻な分裂の危機をもたらしたのだった。 文庫化にあたり、「プーチン政権下の正教会」について大幅に加筆。 〔原本：『ロシア正教の千年ーー聖と俗のはざまで』日本放送出版協会刊、1993年〕 学術文庫版まえがき 序章 第一章　受洗千年祭を祝ったロシア正教会 第二章　生き方としてのキリスト教信仰 第三章　ロシア愛国主義の源流 第四章　第三のローマ＝モスクワ 第五章　正統と異端 第六章　国家による教会支配 第七章　ロシア革命と「無神論」体制の誕生 第八章　ソヴィエト体制下のロシア正教会 第九章　宗教ルネッサンスと内部分裂のジレンマ 結章　　ソ連崩壊後のロシア正教会と東方正教世界 あとがき 学術文庫版のための補足ーー新世紀を迎えたロシア正教会 学術文庫版あとがき ロシア正教会略年譜 引用・参考文献