・本書で特筆すべきは、儀礼の政治的意義に比べれば比率は低いが、漢（劉邦が「皇帝の尊さを初めて知った」と言った儀式）・唐の元会（元日）の式次第が箇条書きにされていること。中国史本を読んでも、儀式の式次第が分からないことも多い。また、貢物も箇条書きされていて、どこから何が貢がれたかが分かりやすい。 ・舞蹈礼の政治的意義とその所作について記述は、順番を逆にしてほしかった。所作が分からず、長々と書いてある政治的意義を読み進めるのには疲れた。 ・専門用語にすらルビがないことが多く、読みが分からず、ストレスだった。

元会儀礼の変遷をたどることを中軸に、皇帝をめぐる政治的意志決定の過程、それを根柢から支える君臣関係の特質と地方政府に対する政治的支配、従属関係のありかた、およびそれらに周辺諸種族をも加えた帝国構造の仕組みを解剖し、中国古代における皇帝専制と帝国支配の実態に迫る。 【目次】 はしがき 第一章　中国古代国家の朝政 はじめに 第一節　朝議の構造 第二節　朝政の構造 おわりに 附論一　六朝隋唐期の太極殿とその構造 第二章　元会の構造ーー中国古代国家の儀礼的秩序 はじめに 第一節　元会儀礼の形成ーー第一期・両漢期 第二節　元会儀礼の成立ーー第二期・西晋〜六朝末 第三節　元会儀礼の展開ーー第三期・隋唐期 おわりに 第三章　帝国の構造ーー元会儀礼と帝国的秩序 はじめに 第一節　元会儀礼の帝国的秩序 第二節　『禹貢』の帝国的秩序 第三節　唐王朝の帝国的秩序 おわりに 附論二　中華帝国における礼的秩序と法的秩序 はじめに 一　中華帝国論と東アジア世界論の背景 二　律令的法秩序と礼制的秩序 三　前近代中国の国制と礼制ーー問題の枠組みをもとめて おわりに あとがき 増補版あとがき 索引 はしがき 第一章　中国古代国家の朝政 はじめに 第一節　朝議の構造 一　古代国家の会議ーー議について 二　朝議の種類と構造 第二節　朝政の構造 一　両漢期の朝政ーー朝政構造の形成 二　魏晋南北朝期の朝政 三　隋唐期の朝政 おわりに 附論一　六朝隋唐期の太極殿とその構造 はじめに 一　三世紀から九世紀にいたる宮城の構造 二　六朝期太極殿の構造 おわりに 第二章　元会の構造ーー中国古代国家の儀礼的秩序 はじめに 第一節　元会儀礼の形成ーー第一期・両漢期 第二節　元会儀礼の成立ーー第二期・西晋〜六朝末 一　西晋「咸寧儀注」の制定 二　上計吏勅戒儀礼 三　蘇綽「六条詔書」の民衆・国家観ーー中国古代国家の成り立ち 第三節　元会儀礼の展開ーー第三期・隋唐期 一　『大唐開元礼』の元会儀礼 二　唐代元会儀礼の構造的特質 三　構造変化の原因 おわりに 三章　帝国の構造ーー元会儀礼と帝国的秩序 はじめに 第一節　元会儀礼の帝国的秩序 一　漢六朝期の元会儀礼における帝国的要素 二　貢納原理ーーあるいは庭実について 第二節　『禹貢』の帝国的秩序 一　『禹貢』とその制作年代 二　『禹貢』の帝国理念とその構 第三節　唐王朝の帝国的秩序 一　『大唐六典』の帝国的秩序 二　「帝国オイコス」の帝国的編成 おわりに 附論二　中華帝国における礼的秩序と法的秩序 はじめに 一　中華帝国論と東アジア世界論の背景 二　律令的法秩序と礼制的秩序 三　前近代中国の国制と礼制ーー問題の枠組みをもとめて おわりに あとがき 増補版あとがき 索引