ギョッとするようなタイトルがついていますが、いたって真面目な内容です。 そういう年代になったら知っておくべき内容です。 ただ、そうはいっても、いざさしせまって困らなければ関心を持てない分野だとも思います。自分もそうでしたので… 幸いなことに公的なサービスが充実してきている現在です。これまでの幾多の悲惨な出来事のうえに築かれたこれらの仕組みも、利用するにあたっては『ちゃんとみてやれない自分』という現実を認めて、いろいろな心の痛みをのりこえる必要があります。ぎりぎりになったら（できれば限界になる前に）自分の手から放り出せ＝公的サービスに委ねよ、ということを、簡単に言うとこの本のタイトルのようになるんだろうと思います（誤解をまねく可能性が大きいでしょうけれど…）。
歴史的な背景から解説されていたり、文字をみて現代のわたくしたちが思い描く意味と仏教的な意味が大幅に違うような語句についてもていねいに解説されています。おかげさまで、今まで出会った書籍では気がつかなかったことや、わからなかったことがいろいろわかりました。 とても読みやすい文章になっているので、難解過ぎてギブアップするようなことはないでしょう。とはいえ、充分に理解するには何度も熟読する必要があると思います。 真言宗のお葬式や法事でお坊さんがよく読んでいるこのお経の内容を知りたいと思った方は、まず本書から読み始めると道に迷わなくて良いと思います。本書の内容のようなことを教えていただける師に出会うことはなかなか難しいので、とてもありがたい一冊です。
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親の介護は9割逃げよ
ギョッとするようなタイトルがついていますが、いたって真面目な内容です。 そういう年代になったら知っておくべき内容です。 ただ、そうはいっても、いざさしせまって困らなければ関心を持てない分野だとも思います。自分もそうでしたので… 幸いなことに公的なサービスが充実してきている現在です。これまでの幾多の悲惨な出来事のうえに築かれたこれらの仕組みも、利用するにあたっては『ちゃんとみてやれない自分』という現実を認めて、いろいろな心の痛みをのりこえる必要があります。ぎりぎりになったら（できれば限界になる前に）自分の手から放り出せ＝公的サービスに委ねよ、ということを、簡単に言うとこの本のタイトルのようになるんだろうと思います（誤解をまねく可能性が大きいでしょうけれど…）。
理趣経改版
歴史的な背景から解説されていたり、文字をみて現代のわたくしたちが思い描く意味と仏教的な意味が大幅に違うような語句についてもていねいに解説されています。おかげさまで、今まで出会った書籍では気がつかなかったことや、わからなかったことがいろいろわかりました。 とても読みやすい文章になっているので、難解過ぎてギブアップするようなことはないでしょう。とはいえ、充分に理解するには何度も熟読する必要があると思います。 真言宗のお葬式や法事でお坊さんがよく読んでいるこのお経の内容を知りたいと思った方は、まず本書から読み始めると道に迷わなくて良いと思います。本書の内容のようなことを教えていただける師に出会うことはなかなか難しいので、とてもありがたい一冊です。